مخبر - 1398/07/02 - مسیح مهاجری: رجل مذهبی به معنای نماز خواندن و هیات رفتن نیست

مسیح مهاجری: رجل مذهبی به معنای نماز خواندن و هیات رفتن نیست
مسیح مهاجری، عضو حزب جمهوری اسلامی می گوید:منظور از رجل سیاسی و مذهبی این نیست که فرد فقط نماز خواندن بلد باشد یا در هیات های مذهبی حضور داشته باشد بلکه منظور از رجل مذهبی این است که اطلاعات و درک عمیقی از مذهب داشته باشد.
مسیح مهاجری: رجل مذهبی به معنای نماز خواندن و هیات رفتن نیست

فاطمه استیری - فائزه عباسی: کافی است چندبار مخاطب صحبت ها و نوشته هایش باشی تا متوجه شوی چه دل پُر دردی از تندروها دارد و انقلابی نماها، همان ها که می گوید با متر و معیارهای خودشان یکی را انقلابی می خوانند و دیگری را غیرانقلابی و با همین روش بسیاری از بزرگان انقلاب را طرد یا منزوی کردند، همان ها که می گوید خوداسلام پندار هستند و متخصص در دوقطبی سازی و دوگانه سازی.

حجت الاسلام مسیح مهاجری به مثابه همیشه در اتاقی میزبان ما بود که بر یک دیوار آن قاب عکسی از رفیق دیرینه اش آیت الله هاشمی درحال خواندن روزنامه جمهوری اسلامی خودنمایی می کرد و بر دیواری دیگر تصویری از آیت الله بهشتی و دیگر رفقای آن روزهای پرتب و تاپ مبارزات انقلابی. او همچنان مرید آیت الله بهشتی است و با حالتی خاص از مردی حرف می زند که از نگاه او اگر رئیس جمهور می شد زینت ریاست جمهوری بود.

مهاجری در این گفت وگو که بخش اول آن پیش روی شماست، هم انتقاد داشت که چرا دافعه ها بیشتر از جاذبه ها شده هم هشدار داد خودزنی نیروهای انقلابی و دوقطبی سازی ها برای نظام خطرناک است. او که معتقد است نه اصولگراها را می تواند مقصر صِرف دانست نه اصلاح طلبان و یا حتی نهادهایی چون شورای نگهبان را اما این را هم تاکید داشت که شورای نگهبان در مقاطعی افرادی را تایید صلاحیت کرد که نه رجل سیاسی بودند و نه رجل مذهبی و نتیجه آن بلاهایی بود که برخی بر سر کشور آوردند.

مدیرمسئول روزنامه جمهوری در خلال این مصاحبه گریزی به خاطراتش نیز می زد، آنجا که هم از ایثار شهید رجایی در پذیرش پُست نخست وزیری روایت کرد هم از حمایت برخی روحانیت از ریاست جمهوری بنی صدر.

آنچه پیش روی شماست، بخش اول گفتگو با حجت الاسلام مسیح مهاجری است، بخش دوم این گفتگو طی روزهای آتی منتشر خواهد شد؛

*****

آقای مهاجری! تصمیم داشتم مصاحبه را با موضوعی دیگر شروع کنم ولی اخیرا آقای ظریف مصاحبه ای با روزنامه ایران داشتند و گفته بودند، انقلابی های زیر کولرنشین باید بروند و انقلابی بودن را از انقلابیون واقعی یاد بگیرند. سؤالم از آقای مسیح مهاجری مبارز انقلابی این است که ما باید کدام تفسیر را از انقلابی بودن بپذیریم، انقلابی دهه 60 یا انقلابی که این روزها عده ای براساس آن بسیاری از نسل اولی ها را کنار می گذارند.

به طور کلی با این تقسیم بندی ها که موجب کنار زدن انقلابیون واقعی می شود مخالف هستم. این باعث می شود کسانی که باید برای نظام خدمت می کنند و انگیزه لازم را برای خدمت دارند کنار گذاشته شوند. البته نه آنکه دیگر انگیزه ای برای خدمت نداشته باشند بلکه امکان خدمت کردن از آنها گرفته می شود، به همین دلیل به جد موافق جذب هستم نه مدافع دفع. منظورم از این حرف این است که ما باید تلاش کنیم حتی کسانی هم که انقلابی نبودند را جذب کنیم و این روش دفع روش غلطی است.

با تقسیم بندی انقلابی-غیرانقلابی، بسیاری از بزرگان انقلاب طرد شدند

شهید بهشتی در این رابطه جمله ای دارند که لازم است بار دیگر آن را به خاطر بیاوریم؛ ایشان همواره می گفتند «جاذبه در حد اعلا و دافعه در حد ضرورت از ویژگی های خط امام است.» خط امام باید برای ما الگو باشد و حول این خط باید رفتار کنیم. اگر خط امام را محور قرار دهیم که قطعاً باید این کار را بکنیم، صحبت های آیت الله بهشتی را باید در این زمینه رعایت کنیم. معنی جمله ای که مرحوم بهشتی بر آن تأکید داشتند این بود که ما به اندک بهانه ای کسی را طرد نکنیم و تا آنجا که ممکن است نه تنها از طرد کردن خودداری کنیم بلکه تلاش کنیم افراد را جذب کنیم. منظور آیت الله بهشتی در آن بخش که می گویند «دافعه در حد ضرورت باشد» این است که سعی کنیم حتی المقدور از دافعه استفاده نکنیم مگر آنجایی که دفع نکردن باعث شود زیانی متوجه انقلاب، اسلام و ملت شود. این تعریفی است که خط امامی ها از انقلابی و غیرانقلابی دارند؛ که اگر این تعریف را معیار قرار دهیم می بینیم این تقسیم بندی ها (انقلابی - غیرانقلابی) غلط است و بسیاری از بزرگان و پیشکسوتان انقلاب طرد می شوند و افرادی جایگزین آنها می شوند که سابقه ای در انقلاب ندارند و امروز هم که می خواهند بگویند ما انقلابی هستیم انقلاب را به صورتی تعریف می کنند که معنای آن دفع هرکسی است که می خواهد با انقلاب همراهی کند.

اگر جریانِ انحرافیِ حذف شخصیت ها که در دهه 60 شروع شد ادامه پیدا کند درگیری نیروهای انقلاب با خودشان بیشتر می شود و این تبدیل به یک خودزنی می شود که برای نظام و انقلاب خطرناک است.

برخی خوداسلام پندار، خودانقلاب پندار و خود حق پندار هستند

چرا برخی تلاش دارند چنین تقسیم بندی هایی را وارد ادبیات سیاسی کشور بکنند؟

افرادی که این تقسیمات را انجام می دهند خود اسلام پندار، خود انقلاب پندار و خود حق پندار هستند و ما امروز از این رهگذر ضررهای زیادی می بینیم یعنی کسانی که خود را اسلام می دانند، دیگرانی که مانند آنها فکر نمی کنند را دور از اسلام معرفی می کنند. همچنین کسانی که خود را انقلاب می دانند، افرادی را که مانند آنها فکر نمی کنند را دور از انقلاب می شناسند. و همینطور افرادی هستند که خود را حق می دانند و هر کسی را که مانند آنها فکر و عمل نمی کنند را ناحق می دانند؛ متأسفانه امروز ما با چنین افرادی سروکار داریم و همین افراد هستند که دست به چنین تقسیم بندی هایی می زنند.

در دهه 60 هم همین دوگانه سازی ها و طرد یکدیگر وجود داشت

در دهه 60 هم با چنین تقسیم بندی ها و دوگانه سازی ها مواجه بودید؟

بله؛ ما همان زمان هم این اختلافات را مشاهده می کردیم اما چون جنگ بود و دفاع از کشور در اولویت قرار داشت این مسئله که اسم زیبایی هم پیدا کرد و شد «دفاع مقدس» بر همه مسائل سایه افکند و همه چیز را تحت شعاع قرار داد. اما همان زمان هم به صورت کمرنگ و در پشت صحنه همین دعواها و دوگانه سازی ها وجود داشت و سعی می کردند یکدیگر را طرد کنند. متأسفانه آن تفکر همچنان باقی ماند و به مرور زمان شکل و قالب عوض کرد تا اینکه امروز به این وضعیت رسید.

امروز دافعه مان خیلی بیشتر از جاذبه است

فکر می کنید در طول این 40 سال جاذبه بیشتر بوده یا دافعه؟

نمی توان درباره همه چهل سال یک قضاوت کلی داشت. ما در هر مقطعی به یک گونه ای عمل کردیم. مثلا در دهه 60 جاذبه بیشتر بود و از دهه 70 این روند کاهش پیدا کرد. اگر کسی بخواهد درباره هر کدام از این چهار دهه صحبت کند باید به این موضوع بپردازد که ما در هر دوره چند درصد جاذبه و چند درصد دافعه داشتیم. امروز در دهه 90 باید بگویم ما دافعه مان خیلی بیشتر از جاذبه است. اما این به معنای این نیست که ما در همه دوره ها با چنین شرایطی روبه رو بودیم.

نمی توان گفت فقط اصولگراها مقصر بودند یا فقط اصلاح طلبان

می گویید امروز قدرت دافعه مان بیشتر شده است، چه کسی یا چه کسانی مسبب این وضعیت هستند؟ یا در هر دوره ای که این اتفاق افتاه است چه کسی مقصر بوده است؟ آیا می توان برای مثال گفت در دوره 90 حضور اصولگرایان در قدرت این وضعیت را ایجاد کرده است یا در دهه 70 این تقصیر متوجه دولت هاشمی رفسنجانی بود یا نه اساسا تقصیر متوجه نهادهایی مانند شورای نگهبان، قوه قضائیه و... است؟

همین سؤال و هر جوابی که به آن داده شود خود یک مسیر انحرافی محسوب می شود. چراکه اصلا نمی توان گفت فقط اصولگراها یا اصلاح طلب ها یا شورای نگهبان و... مقصر بوده اند. در خیلی موارد هر کدام از این جناح ها و نهادها بسیار خوب عمل کردند. بنابراین چنین سؤالی می تواند مصداق همان دوگانه سازی ها باشد. اگر کسی از من بپرسد شما اصولگرا هستید یا اصلاح طلب من قطعا پاسخ خواهم داد من وابستگی به هیچ کدام از این جریانات ندارم. معتقدم هم در میان اصلاح طلبان افراد خوب و بد وجود دارند و هم در میان اصولگرایان. لذا یکجا نمی توان اصلاح طلبان یا اصولگرایان را بد دانست و کنار گذاشت. در دیگر مسائل و نهادها هم همین وضعیت حاکم است. شما اگر درباره بالاترین نقطه نظام هم بپرسید همین وضعیت است. به عبارت دیگر شما نمی توانید بگویید همه چیز درست است و هیچ اشکالی وجود ندارد یا همه چیز غلط است و هیچ نقطه مثبتی وجود نداشته است.

خودزنی نیروهای انقلاب، برای نظام خطرناک است

یعنی شما معتقدید این خط انحرافی از دهه 60 شروع شده است و همچنان به رویه خود ادامه می دهد؟

بله همین طور است و اگر این وضعیت ادامه پیدا کند درگیری نیروهای انقلاب با خودشان بیشتر می شود و این تبدیل به یک خودزنی می شود که برای نظام و انقلاب خطرناک است. یادمان نرود که دشمن به دنبال تحقق و ایجاد چنین شرایطی است. در حقیقت دشمن باید میلیاردها دلار خرج کند تا به چنین جایی برسیم حال ما با دست خودمان داریم چنین شرایطی را پدید می آوریم.

منظور از رجل سیاسی و مذهبی این نیست که فرد فقط نماز خواندن بلد باشد یا در هیات های مذهبی حضور داشته باشد بلکه منظور از رجل مذهبی این است که اطلاعات و درک عمیقی از مذهب داشته باشد؛ نمی گویم مرجع تقلید باشد چون می خواهد در برخی موارد که نیاز است تصمیم هایی گرفته شود که مسلماً باید این تصمیم منطبق با اقتضائات یک کشور اسلامی باشد.

دوگانه سازی ها با هوشیاری مردم خنثی می شود

آقای مهاجری! از انتخابات 84 به بعد ما شاهد رویه ای هستیم که هرگاه یک جریان سیاسی خود را در انزوا می بیند و می خواهد به قدرت بازگردد دست به این دوگانه سازی ها می زند و یکی را در نظر مردم بد جلوه می دهد و دیگری را خوب مثلا یکی را نماد ساده زیستی و دیگری را نماد زندگی اشرافی معرفی می کند و یا در مقطعی دوگانه مقاومت و مذاکره را کلید می زند و امروز هم می بینیم نگاه اسلام گرا و غیراسلام گرا را کلید می زند در چنین شرایطی از آنجا که مردم چندان نگاه سیاسی و حزبی ندارند گاهی می بینیم که سوار بر این موج شده اند و آسیب هایی هم از این بابت دیده شده است. چقدر شما این احساس خطر را دارد که در جریان انتخابات مجلس یا ریاست جمهوری این دوگانه سازی ها بتواند نتایج خطرناک تری از دوره های قبل را به دنبال داشته باشد. یعنی اینکه افرادی روی کار بیایند که آسیب های آنها به نظام و انقلاب خیلی بیشتر باشد.

اول باید بگویم این تحلیلی که شما داشتید تحلیل بسیار خوب و دقیقی بود. یعنی این سؤال خودش یک تحلیل در خور توجه بود. من تقریبا لازم نیست چیزی به آن اضافه کنم اما اگر بخواهم چیزی به صحبت شما اضافه کرده باشم باید بگویم خیلی از مواقع مردم هوشیاری به خرج ندادند و این هوشیاری مردم است که این دوگانه سازی ها را خنثی می کند و این ترفندها را بهم می زند و مسیر اصلی را دنبال می کند. مردم نباید فریب تبلیغات را بخورند. تعداد زیاد پوستر و تبلیغات نباید باعث گرایش من به یک رای شود. امام خمینی هم همواره تأکید می کردند باید برای رای دادن تحقیق کرد. حتی در برخی از شرایط که جریان های انقلابی ان زمان که فهرست می دادند و اسامی و لیستی را ارائه می کردند در همان زمان هم امام می فرمودند به این لیست ها اعتماد نکنید و با افراد مورد اعتماد خود مشورت کنید و با اطلاعات درست رای و نظر دهید. امروز در خیلی شهرها قومیت گرایی باعث رای آوردن افرادی می شود. من در اوایل تابستان به شهری مسافرت کرده بودم و در منزل فردی مهمان بودم. آنجا صحبتی درباره نماینده آن شهر شد؛ آنها می گفتند در این شهر چون فلان قوم نفوذ بیشتری دارند معمولا هرکسی را که این قوم معرفی کند همان رای می اورد. این یعنی قومیت گرایی. قومیت گرایی هیچ وقت به شایسته سالاری ختم نمی شود؛ البته این امر مطلق نیست و می تواند مثال نقضی هم داشته باشد ولی این نباید محور باشد بلکه باید شایستگی محور باشد.

اگر حزب گفت شمر ذی الجوشن خوب است، اعضای حزب باید بپذیرند؟

در حزب هم همین بحث مطرح است. یعنی در حزب هم نباید افراد بگویند چون حزب من این را گفته است من به این رای بدهم. برای مثال اگر حزب آمد گفت شمربن ذی الجوشن خوب است نباید اعضای حزب ببینند این شمر کیست؟ بنابراین اعضای احزاب هم باید این بررسی ها را انجام دهند. همین جا لازم است من یک موضوعی را درباره حزب جمهوری اسلامی مطرح کنم که تاریخی و جالب است. وقتی قرار بود نخست وزیر معرفی شود یعنی کسی به عنوان نخست وزیر به بنی صدر پیشنهاد شود در شورای مرکزی جمهوری اسلامی صحبت شد که حزب اکثریت مجلس را در اختیار دارد بنابراین اگر فردی را حزب معرفی کند می تواند رای بیاورد.

شهید بهشتی گفت کاندیدای ریاست جمهوری نباید فقط از حزب باشد

آقای بهشتی در آن زمان دبیرکل حزب بودند. آقای خامنه ای، آقای هاشمی و چند نفر دیگر در این جلسه حضور داشتند؛ من هم در این جلسه بودم و آنچه نقل می کنم، آن چیزی است که دیدم و شنیدم. در آن جلسه آقای بهشتی یک صحبت مقدماتی کردند و گفتند ما نباید فقط در چارچوب حزب افراد را بررسی کنیم و فردی را به رئیس جمهور پیشنهاد کنیم بلکه باید امتیازات را در نظر بگیریم و همه افرادی را که در داخل و درخارج از حزب هستند را در نظر بگیریم و ببینیم چه کسانی بیشترین امتیاز را می آوردند همان فردی که بیشترین امتیاز را می آورد را به رئیس جمهوری پیشنهاد کنیم. سه نفر معرفی شدند که از این تعداد دو نفر از داخل حزب بودند و یک نفر خارج از حزب بود. فردی که خارج از حزب بود و مورد اجماع اعضای حزب قرار گرفت آقای رجایی بود.

سهم خواهی جای شایسته سالاری را گرفته است

چه کسانی از داخل حزب کاندیدا بودند؟

چون برخی از این افراد هنوز در قید حیات هستند نمی خواهم اسم ببرم. غرضم از این صحبت این است که نباید تعصب بی جای گروهی، جناحی، حزبی، قومیتی و نژادی داشت. این موضوع همان مسئله ای است که اسلام، آزاداندیشی و اخلاق بر آن تأکید دارد. اگر به این صورت رفتار شود همیشه همه چیز بر سر جای خود قرار می گیرد. ما وقتی از این معیارها منحرف شدیم به این وضعیت گرفتار شدیم. امروز جناح ها به این صورت فکر نمی کنند بلکه دائما می گویند این پست را به فلان فرد که از حزب ماست بدهید، یعنی شایسته سالاری در آن نمی بینید بلکه چیزی شبیه به سهم خواهی وجود دارد.

شورای نگهبان در برخی مواقع خیلی بد عمل کرده است

درحالی که باید افراد را براساس شایستگی هایشان بررسی معرفی کنند؛ سپس آن آقایی که می خواهد انتخاب کند بدون رودربایستی و بدون فشار بتواند فرد موردنظر را انتخاب کند. اگر این کار انجام شود همیشه مسئولین ما مسئولینی می شوند که توانایی لازم را برای مقابله با مشکلات خواهند داشت. اگر می بینید امروز با مشکلات متعددی دست به گریبان هستیم از این بابت است که مسئولین ما براساس شایسته سالاری انتخاب نمی شوند. از رئیس جمهوری در برخی مقاطع گرفته که اصلا صلاحیت نداشتند اما ازسوی شورای نگهبان تأیید شدند و رئیس جمهور هم شدند و کل مملکت را هم بهم ریختند؛ وقتی می گویم در برخی مواقع شورای نگهبان هم خیلی بد عمل کرد این یکی از همان موارد است.

تقسیم بندی ها (انقلابی - غیرانقلابی) غلط است و بسیاری از بزرگان و پیشکسوتان انقلاب طرد می شوند و افرادی جایگزین آنها می شوند که سابقه ای در انقلاب ندارند و امروز هم که می خواهند بگویند ما انقلابی هستیم انقلاب را به صورتی تعریف می کنند که معنای آن دفع هرکسی است که می خواهد با انقلاب همراهی کند.

رجل مذهبی به معنای نماز خواندن و هیات رفتن نیست

شما می گویید رجل سیاسی و مذهبی درحالی که منظور از رجل سیاسی و مذهبی این نیست که فقط نماز خواندن بلد باشد یا در هیات های مذهبی حضور داشته باشد بلکه منظور از رجل مذهبی این است که اطلاعات و درک عمیقی از مذهب داشته باشد؛ نمی گویم مرجع تقلید باشد چون می خواهد در برخی موارد که نیاز است تصمیم هایی گرفته شود که مسلماً باید این تصمیم منطبق با اقتضائات یک کشور اسلامی باشد.

برخی افراد که شورای نگهبان تایید صلاحیت کرد نه رجل سیاسی بودند نه مذهبی

سیاسی هم به همین منوال است؛ متأسفانه ما رجل سیاسی را با سیاسی کار اشتباه گرفته ایم. رجل سیاسی یعنی فردی که دارای اندیشه های عمیق و قوی سیاسی باشد و همچنین دارای سابقه و عملکرد خوب سیاسی باشد و در جامعه به عنوان یک سیاست مدار شاخص شناخته شده باشد. حالا براساس این تعریف مشخص می شود برخی از افرادی که شورای نگهبان آنها را برای پذیرش مسئولیت تأیید صلاحیت کرد نه رجل سیاسی و نه رجل مذهبی بودند. ما می دانیم نباید این اتفاق رخ بدهد اما چرا اینگونه می شود؟ پاسخ روشن است برای آنکه ما آن معیارهای لازم را کنار گذاشته ایم.

جالب است که شورای نگهبان برخی چهره ها حتی در کسوت روحانیت را به علت «عدم التزام به اسلام» رد صلاحیت می کند و مشخص نیست این رد صلاحیت چگونه و براساس چه متر و معیاری صورت می گیرد؟ مسلما این مسئله می تواند ذهن مردم را مغشوش کند که باید لباس روحانی و پیش نماز بودن را باور کنند یا عدم التزام به اسلامی که شورای نگهبان می گوید؟

این موضوع به تعریفی که شورای نگهبان از اسلام دارد باز می گردد. تعریف شورای نگهبان از اسلام همان معیاری است که برخی اعضای این شورا از اسلام می فهمند. قانون اساسی هم در اصول مختلف اسلام را تعریف کرده است و جامعه هم از اسلام برداشتی دارد، بزرگان دین هم از اسلام برداشتی دارند که همه این افراد نمی پذیرند یک روحانی پیش نماز التزام به اسلام نداشته باشد بنابراین در جواب سؤال شما که می پرسید مردم باید کدام یک را باور کنند باید بگویم مسلم است که باید این صحبت که گفته می شود این فرد التزام به اسلام ندارد را قبول نکنیم چراکه این یک کار خلافی است که صورت گرفته است.

آیت الله بهشتی اگر رئیس جمهور می شد، زینت پست ریاست جمهوری بود

آقای مهاجری! وقتی شما ماجرای کاندیدا شدن آقای رجایی را تعریف کردید یاد صحبت آقای بهزاد نبوی افتادم؛ با ایشان که صحبت می کردیم تعریف کردند بعد از کاندیدا شدن آقای رجایی برای نخست وزیری، او (رجایی) پیش من آمد و با خنده گفت «بهزاد ببین انقدر ما رجل کم داریم که من را کاندیدای نخست وزیری کرده اند» واقعاً همچین فضایی بود و ما با کمبود چهره و رجل مواجه بودیم؟

بعضی آدم ها در آن زمان شرایط شان طوری بود که نمی خواستند کار اجرایی بکنند. برای کار اجرایی کردن آدم زیادی نداشتیم و این حرف درست است اما ما در همان زمان افراد بزرگی داشتیم که برای کارهای دیگر خیلی مناسب بودند. من یادم هست که برای اولین انتخابات ریاست جمهوری (امثال من که عضو حزب جمهوری اسلامی بودیم) آقای بهشتی را در نظر داشتیم. بنابراین ما فردی در قد و قامت آقای بهشتی داشتیم که اگر ایشان رئیس جمهور می شد او برای پست ریاست جمهوری زینت محسوب می شد و این سمت چیزی به ایشان اضافه نمی کرد. کما اینکه وقتی ایشان رئیس قوه قضائیه شد زینت قوه قضائیه بود. ما امثال این افراد را زیاد داشتیم و فقط آقای بهشتی نبود؛ اما آن زمان دو مسئله مطرح بود یکی بحث کار اجرایی بود و دیگری همکاری با بنی صدر؛ به عبارت دیگر هرکسی حاضر نبود با بنی صدر کار کند و نخست وزیر او بشود. شما آن زمان را به خاطر ندارید ولی بنی صدر یک شخصیت خاص همراه با یک کیش شخصیت داشت و خیلی از افراد حاضر نبودند در کنار او نخست وزیر باشند.

نخست وزیر بنی صدر شدن، هم شجاعت شهید رجائی بود هم ایثارش

یعنی شهید رجایی شجاعت به خرج داد؟

هم شجاعت بود هم ایثار و گذشت بود که او را در این پست قرار داد. در حقیقت آقای رجایی با آن خصلت ایثاری که داشت گفته بود من هیچ چیز جز آبرو ندارم و همین آبرو را برای خدمت وسط می گذارم.

مردم نباید فریب تبلیغات را بخورند. تعداد زیاد پوستر و تبلیغات نباید باعث گرایش من به یک رای شود. امام خمینی هم همواره تأکید می کردند باید برای رای دادن تحقیق کرد. حتی در برخی از شرایط که جریان های انقلابی ان زمان که فهرست می دادند و اسامی و لیستی را ارائه می کردند در همان زمان هم امام می فرمودند به این لیست ها اعتماد نکنید و با افراد مورد اعتماد خود مشورت کنید و با اطلاعات درست رای و نظر دهید.شما اشاره کردید یک زمان مردم در شناخت جریان های سیاسی دارای مشکل هستند، گاهی هم بر موج دوگانه سازی ها سوار می شوند. به نظر می رسد اتفاقا برخی گروه های سیاسی نفعشان در این است که مردم ناآگاه پای صندوق های رای بروند و حتی اگر شده شناسنامه هایشان را بگیرند و با پرداخت پول به جای آنها رای بدهند؟ من می خواهم باز هم یک مقایسه بکنیم، آیا در دهه 60 این تفکر وجود داشت که مردم بهتر است ناآگاه بمانند و خیلی درگیر سیاست نشوند تا سیاستمداران راحت تر کارهایشان را پیش ببرند؟
من می خواهم بگویم علاوه برآنکه برخی مسئولان علاقه دارند مردم ناآگاه بمانند حتی تلاش هم می شود که ناآگاه تر بشوند. در اولین دور مجلس شورای اسلامی اینگونه نبود؛ یعنی هم احزاب و گروه هایی در دوره اول و حتی دوم مجلس حضو داشتند که هیچگاه چنین روش و منشی نداشتند (البته گروه هایی مانند منافقین بودند که همواره رفتارشان براساس فریب بود اما صحبت ما درباره گروه های اسلامی است). یعنی در سال های اول انقلاب صداقت به خرج می دادند؛ ممکن است افرادی در ذهن و فکر خود مسائل دیگری را مد نظر قرار می دادند اما آنچه به میدان ظهور و بروز می رسید براساس معیارهای مشخص بود.

برخی اعضای جامعه مدرسین و جامعه روحانیت از بنی صدر حمایت کردند

اگر فهرست مجالس آن زمان را نگاه کنید می بینید که چه لیستی ارائه کردند و چه کسانی در آن لیست حضور داشتند. در جریان انتخابات ریاست جمهوری مجموعه روحانیت و جامعه مدرسین نسبت به بنی صدر گرایشی نداشتند هرچند تعدادی از او حمایت کردند اما آنها ابتدا از جلال الدین فارسی می خواستند حمایت کنند و بعد چون اشکالی پیش آمد رفتند سراغ آقای دکتر حبیبی؛ آنها براساس معیار به سراغ این افراد رفتند؛ من نمی خواهم بگویم هیچ اشتباهی نمی کردند چرا اشتباهاتی داشتند اما چیزی که مهم است اینست که آنها نمی خواستند خلاف معیار عمل کنند. شایسته سالاری را می خواستند درنظر بگیرند. البته برخی از آنها در انتخابات ریاست جمهوری از بنی صدر حمایت کردند و این موضوع تا حدی هم به دلیل شیطنت بنی صدر رخ داد. یعنی تعدادی از اعضا را فریب دادند و آنها از مجموعه احزاب اسلامی جدا شدند که ضربه آن را هم خوردند. می خواهم بگویم آن زمان غلبه با صداقت بود اما امروز غلبه با صداقت نیست بلکه با عدم صداقت است. یعنی نگاه نمی کنند که چه کسانی می توانند و قدرت خدمت به مردم را دارند بلکه با زد و بندهای سیاسی و همانطور که شما اشاره کردید با خرید و فروش رای و... افراد را انتخاب می کنند.

درست است که من ایراداتی به مردم گرفتم و گفتم مردم در برخی مقاطع هوشیاری به خرج ندادند اما واقعیت این است که وظیفه مردم که این نیست. آنها گرفتاری های خود را دارند و وقت و حوضله آنکه بررسی کنند و درباره افراد کنکاش کنند را ندارند. منظور من این بود که شاید لازم باشد در بزنگاه های انتخاباتی مردم کمی از مشغله کاری را کم کنند و با تحقیق دست به انتخاب بزنند که متأسفانه این امر در فرهنگ ما نیست. اگر ما چنین رفتاری را در پیش می گرفتیم انتخابات های بهتری داشتیم. نمی خواهم بگویم انتخابات ها صد در صد خوب می شد اما خیلی بهتر از آن چیزی می شد که امروز وجود دارد.

عکس ها از؛ عارف طاهرکناره

23/ 2727

کد خبر 1302851
منبع خبر : خبرآنلاین

محتوای این خبر به صورت خودکار از سایتهای مورد تایید ج.ا دریافت شده و بدون هیچ دخل و تصرفی نمایش داده می شود. اگر به هر دلیلی نیاز است که خبر حذف شود، لطفا از این لینک استفاده نمایید تا در اسرع وقت اقدام شود.
کلیدواژه های این خبر
اصلاح طلبان   روحانیون   رجل سیاسی   مذهبی   ریاست جمهوری   رئیس جمهور   هیات های مذهبی   حزب جمهوری اسلامی   خط امام   ابوالحسن بنی صدر   رفیق   مبارزات انقلابی   نخست وزیری   آیت الله بهشتی   مسیح مهاجری   دوقطبی سازی   مبارز انقلابی   نیروهای انقلابی   نماز خواندن   روزنامه   روزنامه ایران   روزنامه جمهوری اسلامی  
اخبار مرتبط
راه درک آسیب اجتماعی، تعطیلی مراسم دینی نیست
جوان آنلاین
امام موافق نبودند روحانیون وارد کار اجرایی شوند
گفتار نو
نقش آیت الله هاشمی در رئیس جمهور شدن روحانیون
آفتاب
روحانی در نیویورک چه بگوید؟ پاسخ مردم به نظرخواهی آشنا
مشرق نیوز
مسیح مهاجری: خودزنی نیروهای انقلاب، برای نظام خطرناک است / با دوگانه انقلابی و غیرانقلابی، بسیاری از بزرگان طرد شدند
ایران آنلاین
مسیح مهاجری: اگر حزب گفت شمر ذی الجوشن خوب است، اعضای حزب باید بپذیرند؟
خبرآنلاین
مسیح مهاجری: رجل مذهبی معنایش نماز خواندن و هیات رفتن نیست
آفتاب
رجل مذهبی معنایش نماز خواندن و هیات رفتن نیست/ ما رجل سیاسی را با سیاسی کار اشتباه گرفته ایم
دیده بان ایران
مسیح مهاجری: برخی اعضای جامعه مدرسین از بنی صدر حمایت کردند/ با دوگانه انقلابی-غیرانقلابی، بسیاری از بزرگان طرد شدند
اقتصاد نیوز
مسیح مهاجری: با دوگانه انقلابی-غیرانقلابی، بسیاری از بزرگان طرد شدند/ رجل مذهبی معنایش نماز خواندن و هیات رفتن نیست
دنیای اقتصاد
مسیح مهاجری: با دوگانه انقلابی-غیرانقلابی، بسیاری از بزرگان طرد شدند
خبرآنلاین
مهاجری: بی عدالتی ها را به پای روحانیت نگذارید
تیک نیوز
چرا مردم، بی عدالتی های موجود جامعه را به حساب روحانیت می گذارند؟
نواندیش
آغاز هفته دفاع مقدس
اتاق خبر
نیروهای انقلابی باید با سعه صدر خود در جهت جذب حداکثری گام بردارند/ برخی "آتش به اختیار" را نفهمیدند و به نظام ضربه زدند/ نیروی انقلابی باید عقلانیت انقلابی را سرلوحه کار خود قرار دهد
راه دانا
نیروهای انقلابی باید با سعه صدر خود در جهت جذب حداکثری گام بردارند/ برخی "آتش به اختیار" را نفهمیدند و به نظام ضربه زدند
عصر هامون
اصلاح طلبان به دنبال پر رنگ کردن چهره دمکراتیک جمهوری اسلامی هستند
ایرنا
رفتار های صدا و سیما را نمی پسندم
ایران آنلاین
جعفرزاده ایمن آبادی: پناهیان دنبال شهرت و دیده شدن است/ پول کارگران را از پاکت منبرها بدهید!
جهان نیوز
روزنامه دولت به پناهیان: مصداق دغدغه تان نشوید
تیک نیوز
روزنامه دولت به پناهیان:مصداق دغدغه تان نشوید
بهار نیوز
ترفند جدید برای حمله به عزاداری سیدالشهداء(ع)/ شش نکته مهم درباره یادداشت تاسف بار «مسیح مهاجری»
جهان نیوز
گلایه های صریح مهاجری از یزدی و آملی لاریجانی
تیک نیوز
گلایه های صریح مسیح مهاجری از آیات یزدی و آملی لاریجانی: وقتی اینگونه لخت و عریان همدیگر را افشا می کنید، مردم چه بگویند؟
خبرآنلاین
مسیح مهاجری: آنچه بین آیات یزدی و آملی لاریجانی رخ داد، مباحثه نبود/مردم می گفتند در این دعوا، ما خدا را ندیدیم
خبرآنلاین
هشدار مسیح مهاجری درباره دوقطبی سازی خطرناک بین روحانیت
شریان
هشدار مسیح مهاجری درباره دوقطبی سازی خطرناک بین روحانیت/ قم و روحانیت باید پناهگاه مردم باشند
دنیای اقتصاد
انگیزه فرماندهان از انجام عملیات شهیدان رجایی و باهنر چه بود؟
تسنیم
ترکان: رقبای انتخاباتی روحانی کینه توز هستند!/ شبانه روز فعال هستند و می خواهند دولت را ناکارآمد نشان دهند
جهان نیوز
بذرپاش رئیس صداوسیما می شود؟/ تذکر درباره تصمیم صدها هزار دلاری کابینه/ تلاش ترامپ برای تماس با ایران
مشرق نیوز
جزییات دستگیری مداحان اسراییلی در ایران
ایرنا
کشمیری برادرم را اغفال کرده بود/بهزاد نبوی به همه اصرار کرده در جلسه هشتم شهریور شرکت کنند
شعار سال
از رابطه کشمیری با بازرگان تا چرایی مسکوت ماندن پرونده ترور هشتم شهریور
شعار سال
کشمیری دبیر هیات دولت بود / اولین فردی بودم که خودم را به محل انفجار رساندم / داشتم شهید دستجردی را از اتاق منفجر شده بیرون می کشیدم که یک نفر گفت «کمک» / محمدرضا باهنر گفت فکر می کردیم همه آن حوادث زیر نظر بهزاد نبوی بوده / نبوی بعد حادثه، می خواست از بیرون نردبان گذاشته و وارد سالن شود / پس از انف
خبر داغ
اولین فردی بودم که به محل انفجار دفتر حزب جمهوری رسیدم/ محمدرضا باهنر گفت فکر می کردیم همه آن حوادث زیر نظر بهزاد نبوی بود
رویداد 24
صیاد شیرازی به دلیل اختلاف با محسن رضایی کنار گذاشته شد / چرا پرونده ترور 8 شهریور مسکوت ماند؟
ایران آنلاین
برادر شهید رجایی: کشمیری برادرم را اغفال کرده بود
ایران آنلاین
برادر شهید رجایی: کشمیری برادرم را اغفال کرده بود/ بنی صدر چهره ای انقلابی داشت
الف
از ظلم های احمدی نژاد ادعای دنباله روی از رجایی بود
اعتدال
برادر شهید رجایی: کشمیری برادرم را اغفال کرده بود/ شهید رجایی با نبوی همفکر نبود/ بنی صدر چهره ای انقلابی داشت
دنیای اقتصاد
اخبار مرتبط
bltجوان آنلاین : راه درک آسیب اجتماعی، تعطیلی مراسم دینی نیست
bltگفتار نو : امام موافق نبودند روحانیون وارد کار اجرایی شوند
bltآفتاب : نقش آیت الله هاشمی در رئیس جمهور شدن روحانیون
bltمشرق نیوز : روحانی در نیویورک چه بگوید؟ پاسخ مردم به نظرخواهی آشنا
bltایران آنلاین : مسیح مهاجری: خودزنی نیروهای انقلاب، برای نظام خطرناک است / با دوگانه انقلابی و غیرانقلابی، بسیاری از بزرگان طرد شدند
bltخبرآنلاین : مسیح مهاجری: اگر حزب گفت شمر ذی الجوشن خوب است، اعضای حزب باید بپذیرند؟
bltآفتاب : مسیح مهاجری: رجل مذهبی معنایش نماز خواندن و هیات رفتن نیست
bltدیده بان ایران : رجل مذهبی معنایش نماز خواندن و هیات رفتن نیست/ ما رجل سیاسی را با سیاسی کار اشتباه گرفته ایم
bltاقتصاد نیوز : مسیح مهاجری: برخی اعضای جامعه مدرسین از بنی صدر حمایت کردند/ با دوگانه انقلابی-غیرانقلابی، بسیاری از بزرگان طرد شدند
bltدنیای اقتصاد : مسیح مهاجری: با دوگانه انقلابی-غیرانقلابی، بسیاری از بزرگان طرد شدند/ رجل مذهبی معنایش نماز خواندن و هیات رفتن نیست
bltخبرآنلاین : مسیح مهاجری: با دوگانه انقلابی-غیرانقلابی، بسیاری از بزرگان طرد شدند
bltتیک نیوز : مهاجری: بی عدالتی ها را به پای روحانیت نگذارید
bltنواندیش : چرا مردم، بی عدالتی های موجود جامعه را به حساب روحانیت می گذارند؟
bltاتاق خبر : آغاز هفته دفاع مقدس
bltراه دانا : نیروهای انقلابی باید با سعه صدر خود در جهت جذب حداکثری گام بردارند/ برخی "آتش به اختیار" را نفهمیدند و به نظام ضربه زدند/ نیروی انقلابی باید عقلانیت انقلابی را سرلوحه کار خود قرار دهد
bltعصر هامون : نیروهای انقلابی باید با سعه صدر خود در جهت جذب حداکثری گام بردارند/ برخی "آتش به اختیار" را نفهمیدند و به نظام ضربه زدند
bltایرنا : اصلاح طلبان به دنبال پر رنگ کردن چهره دمکراتیک جمهوری اسلامی هستند
bltایران آنلاین : رفتار های صدا و سیما را نمی پسندم
bltجهان نیوز : جعفرزاده ایمن آبادی: پناهیان دنبال شهرت و دیده شدن است/ پول کارگران را از پاکت منبرها بدهید!
bltتیک نیوز : روزنامه دولت به پناهیان: مصداق دغدغه تان نشوید
bltبهار نیوز : روزنامه دولت به پناهیان:مصداق دغدغه تان نشوید
bltجهان نیوز : ترفند جدید برای حمله به عزاداری سیدالشهداء(ع)/ شش نکته مهم درباره یادداشت تاسف بار «مسیح مهاجری»
bltتیک نیوز : گلایه های صریح مهاجری از یزدی و آملی لاریجانی
bltخبرآنلاین : گلایه های صریح مسیح مهاجری از آیات یزدی و آملی لاریجانی: وقتی اینگونه لخت و عریان همدیگر را افشا می کنید، مردم چه بگویند؟
bltخبرآنلاین : مسیح مهاجری: آنچه بین آیات یزدی و آملی لاریجانی رخ داد، مباحثه نبود/مردم می گفتند در این دعوا، ما خدا را ندیدیم
bltشریان : هشدار مسیح مهاجری درباره دوقطبی سازی خطرناک بین روحانیت
bltدنیای اقتصاد : هشدار مسیح مهاجری درباره دوقطبی سازی خطرناک بین روحانیت/ قم و روحانیت باید پناهگاه مردم باشند
bltتسنیم : انگیزه فرماندهان از انجام عملیات شهیدان رجایی و باهنر چه بود؟
bltجهان نیوز : ترکان: رقبای انتخاباتی روحانی کینه توز هستند!/ شبانه روز فعال هستند و می خواهند دولت را ناکارآمد نشان دهند
bltمشرق نیوز : بذرپاش رئیس صداوسیما می شود؟/ تذکر درباره تصمیم صدها هزار دلاری کابینه/ تلاش ترامپ برای تماس با ایران
bltایرنا : جزییات دستگیری مداحان اسراییلی در ایران
bltشعار سال : کشمیری برادرم را اغفال کرده بود/بهزاد نبوی به همه اصرار کرده در جلسه هشتم شهریور شرکت کنند
bltشعار سال : از رابطه کشمیری با بازرگان تا چرایی مسکوت ماندن پرونده ترور هشتم شهریور
bltخبر داغ : کشمیری دبیر هیات دولت بود / اولین فردی بودم که خودم را به محل انفجار رساندم / داشتم شهید دستجردی را از اتاق منفجر شده بیرون می کشیدم که یک نفر گفت «کمک» / محمدرضا باهنر گفت فکر می کردیم همه آن حوادث زیر نظر بهزاد نبوی بوده / نبوی بعد حادثه، می خواست از بیرون نردبان گذاشته و وارد سالن شود / پس از انف
bltرویداد 24 : اولین فردی بودم که به محل انفجار دفتر حزب جمهوری رسیدم/ محمدرضا باهنر گفت فکر می کردیم همه آن حوادث زیر نظر بهزاد نبوی بود
bltایران آنلاین : صیاد شیرازی به دلیل اختلاف با محسن رضایی کنار گذاشته شد / چرا پرونده ترور 8 شهریور مسکوت ماند؟
bltایران آنلاین : برادر شهید رجایی: کشمیری برادرم را اغفال کرده بود
bltالف : برادر شهید رجایی: کشمیری برادرم را اغفال کرده بود/ بنی صدر چهره ای انقلابی داشت
bltاعتدال : از ظلم های احمدی نژاد ادعای دنباله روی از رجایی بود
bltدنیای اقتصاد : برادر شهید رجایی: کشمیری برادرم را اغفال کرده بود/ شهید رجایی با نبوی همفکر نبود/ بنی صدر چهره ای انقلابی داشت
پستهای شبکه های اجتماعی مرتبط




 |  درباره ما |  ارتباط با ما |  تبلیغات |  آخرین پستها |  تیتراخبار |  خبرگزاریها |  صفحه اصلی | 

مخبر جامعترین و بزرگترین سایت جمع آوری اخبار ایران می باشد که توسط موتور هوشمند جمع آوری و پیش پردازش اخبار هزاران فید خبری را جمع آوری نموده و در اختیار مخاطبان قرار می دهد.
مخبر هیچگونه مسئولیتی در قبال محتوای منتشر شده نخواهد داشت.